Eng
ქარ Рус

РЕСПУБЛИКА КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИЯ

Общая информация
Религия
История
Культура
Спорт

РЕСПУБЛИКА КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИЯ - субъект Российской Федерации, входит в состав Южного федерального округа

Столица— г. Черкесск. Город расположен в Предкавказье, на правом берегу реки Кубань. Основан в 1804, казаками 3-го Хопёрского полка, как русское военное укрепление на Кубанской пограничной линии, где в 1790 русские войска под командованием генерала И.Германа разбили 40-тысячную турецкую армию Батал-Паши. Осенью 1825 около редута появились первые переселенцы из Ставропольской губернии, так образовалась казачья станица Баталпашинская — редчайший случай, когда населённый пункт был назван в честь не победителя, а побеждённого.

С 1922 — центр Карачаево-Черкесской автономной области. В 1931 населённому пункту был присвоен статус города и имя Баталпашинск. В 1934 Баталпашинск был переименован в Сулимов по фамилии председателя Совнаркома РСФСР Д. Е. Сулимова (1890—1937). В 1937 Сулимов был арестован и расстрелян, после чего город переименовали в Ежово-Черкесск, в честь наркома внутренних дел Н. И. Ежова (1895—1940). В 1939 Ежов был также арестован, после чего за городом сохранилась лишь вторая часть названия — Черкесск.

С 1957 Черкесск — центр Карачаево-Черкесской автономной области, с 1991 — столица Карачаево-Черкесской Республики.


Язык: Карачаево-Черкесия – многонациональная республика, основные языки - карачаевский, черкесский, абазинский, ногайский, русский. На этих языках ведется телерадиовещание, издаются газеты и журналы.

Карачаево-балкарский язык - относится к северо-западной ветви тюркских языков. Является одним из государственных языков Карачаево-Черкесской Республики. Карачаево-балкарский язык, язык карачаевцев и балкарцев, живущих главным образом в Карачаево-Черкесской и Кабардино-Балкарской республиках, в первой он соответственно называется карачаевским (къарачай тил), во второй балкарским (малкъар тил). Основные диалекты: карачаево-баксано-чегемский ("ч"-диалект) и верхнебалкарский («ц»-диалект). Литературный карачаево-балкарский язык сложился на основе карачаево-баксано-чегемского диалекта. Письменность в 1920-24 гг. на основе арабского письма, в 1924-36 гг. на основе латинского, с 1936 г. — кириллицы.

Кабардино-черкесский язык (язык кабардинцев и черкесов) - относится к абхазско-адыгской группе кавказских языков. Один из официальных языков Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии. Некоторые лингвисты склонны считать кабардино-черкесский и адыгейский языки диалектами общего адыгского языка. Сами адыгейцы, кабардинцы и черкесы называют свой язык адыгэбзэ, что означает «адыгский язык». Письменность до 1924 года на основе арабского алфавита и кириллицы, в 1924 — 1936 годах на основе латиницы, с 1936 вновь кириллица.

Флаг Республики Карачаево-Черкесии




Флаг представляет собой полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней — светло-синего, средней — зеленого и нижней — красного цвета. В центре полотнища — светлый круг (кольцо), в котором — восходящее из-за гор солнце с пятью широкими сдвоенными и шестью тонкими и короткими лучами.
Дата принятия: 3 февраля 1994 года.


Герб Республики Карачаево-Черкесии
В цветном изображении Государственный герб Карачаево-Черкесской Республики выглядит следующим образом: Фон жёлтый — символизирующий солнечную Карачаево-Черкесию; Эльбрус — белого цвета означает вечность, силу, величие; Эльбрус расположен в синем круге; Синий цвет означает вечное небо и чистые воды; Внизу золотая чаша, символизирующая гостеприимство.
Дата принятия: 3 февраля 1994 года


Площадь территории
Площадь территории Республики Карачаево-Черкесии 14 300 км²

Границы
Граничит на западе с Краснодарским краем, на севере со Ставропольским краем, на востоке с Кабардино-Балкарской Республикой, на юге с Грузией.


Численность населения и демографическая ситуация
Карачаево-Черкесия является многонациональной республикой. Общая численность населения составляет 434,5 тыс. чел. (2005). Плотность населения — 30,8 чел./км² (2005), удельный вес городского населения — 44,1 % (2005).


Народ - процентный показатель (2002 г.)

Карачаевцы: 38,5 %
Русские: 33,6 %
Черкесы (адыги): 11,3 %
Абазины: 7,4 %
Ногайцы: 3,4%
другие: 5.8%



Административно-территориальное деление
Республика разделена на 10 районов; насчитывается 144 населённых пункта, из них — 4 города

Районы:
Малокарачаевский
Усть-Джегутинский
Зеленчукский
Хабезский
Прикубанский
Адыге-Хабльский
Карачаевский
Урупский
Абазинский
Ногайский

города:
Черкесск
Карачаевск
Усть-Джегута
Теберда.


Религия
Большая часть населения Карачаево-Черкесии исповедует ислам суннитского толка. На территории современной Карачаево-Черкесии ислам начинает устойчиво развиваться в XVI—XVII вв. Уже в XVIII в. господствуют феодальные отношения, а патриархально-общинный уклад сохраняется как пережиток. В этот период здесь утвердилась ханифитская школа - «мазхаб» суннитского богословия. Однако вплоть до XIX в. в верованиях сохраняется сложный синтез христианства (распространяется из Византии, в X веке), ислама и дохристианских традиций. Окончательная исламизация происходит в середине XIX.

В республике активно идёт строительство новых культовых зданий, строятся новые мечети, христианский собор, растет число мусульманских общин, появляются новые религиозные учебные заведения. В последний период, наблюдается некоторое усиление фундаменталистических течений в исламе.


История
Заселение территории Карачаево-Черкесии человеком прослеживается с эпохи "мустье" (среднего палеолита), здесь обнаружены - кремневые орудия и отщепы (найдены в русле речки Кардоник, около станицы Зеленчукской, в местности Явора на реке Маруха, на реке Овечка близ города Черкесска). Археологическими памятниками каменного века являются стоянки каменного века — Каодоник, Овечка, Явора). Памятники V—XIII вв. (Рим-Гор, диюхское городище) говорят о разложении первобытнообщинного строя и зарождении феодальных отношений. История народов Карачаево-Черкесии, как и всех кавказских народов, связана со временем Великого переселения народов. Скифы, сарматы, гунны, аланы, болгары, византийцы, арабы, печенеги, половцы (кипчаки), ордынцы были здесь участниками больших и малых событий.

В IX–X вв. территория Карачаево-Черкесии входила в раннефеодальное Аланское государство, имевшее политические и экономические связи с Византией, хазарами, грузинами.

В XIII веке татаро-монгольское нашествие на Северный Кавказ, перекраивает его этническую карту. Вместе с аланами были разгромлены и их союзники кипчаки, или половцы, - тюркоязычные кочевники, занявшие степи Предкавказья после гибели Хазарии в X веке. Часть кипчак вместе с аланами переселяется в Венгрию, другая часть ищет спасения в кавказских ущельях. По мнению исследователей, они находят надежное убежище у родственных по языку тюрок - болгар Верхней Кубани. Обе группы тюрок в течение XIV-XV веков постепенно сливаются, но сохраняют два основных племенных подразделения: балкар (нынешние балкарцы, имя которых представляет реликт их древнего названия "болгар") и карачай (буквально "черная вода"). Впоследствии эти родственные ветви тюркоязычных горцев разошлись: карачаевцы остались в верховьях Кубани, где их в XVII веке под названием "карачиоли" знает итальянский миссионер Арканджело Ламберти, а балкарцы передвинулись к востоку, в ущелья Баксана, Чегема и Черека. Сейчас они существуют уже как самостоятельные народы. Так на протяжение веков произошло постепенное формирование этногенеза карачаевцев (местные кавказские племена, аланы, древние булгары, кыпчаки).

До середины XIX в. у карачаевцев сохранялись феодально-патриархальные отношения. Карачаевцы испокон веков имели хозяйственные связи с Грузией и Кабардой, но связи эти неоднократно нарушались вторжениями турецких завоевателей и их союзников - крымских татар. После разгрома русскими Батал-паши (нашествие турок -1790 г.) влияние России на горцев Северо-Западного Кавказа заметно усилилось. Хотя методичная кампания по установлению русского владычества на всей территории Кавказа началась еще раньше в XVI в. Окончательное присоединение территории Карачаево-Черкесии к России состоялось в 1828 году (по русско-турецкому Адрианопольскому миру 1828).

Другим основным народом, проживающим на территории современной Карачаево-Черкесии, являются черкесы (адыгэ), древнейшие жители Кавказа. Их история уходит в глубь веков. Предками адыгов считаются меоты, синды, ахеи, зихи, касоги, керкеты, проживавшие на Северо-Западном Кавказе и Черноморском побережье Кавказа. В результате частых миграций, которые имели место и в XVI-XVII вв., складывается три основных и существующих доныне адыгских народа: адыгейцы, кабардинцы, и черкесы (этноним «черкес» появляется в источниках примерно с 40-х гг. XIII в., он возникает в тюркоязычной среде для обозначения адыгов и прочно входит в европейскую и восточную литературу). Таким образом, этноним «черкесы» распространенный в прошлом на все этногруппы адыгов (кабардинцы, шапсуги, абадзехи, темиргоевцы, натухаевцы, бесленеевцы, бжедуги и др.) сохранился в качестве отличительного обозначения адыгов, живущих в современной Карачаево-Черкесии и вместе с кабардинцами и адыгейцами составляющих один народ (адыги). История черкесов (адыгов) это героическая борьба за самовыживание, многочисленные сражения, нашествия в разные времена, иноземных кочевых племен, затем татар, монголов, крымских ханов, турков и др.

В истории черкесов и карачаевцев, как и других народов Кавказа, трагическими оказались годы Кавказской войны, которая унесла множество человеческих жизней. Были сожжены селения, царские командиры принуждали местных жителей подчиняться чуждым для них законам, переселяли в неблагоприятные для проживания места. 21 мая 1864 года после столетней кровопролитной войны русские войска захватили урочище Кбаада, считавшиеся в тот момент оплотом черкесского сопротивления. Этот день официально считается датой окончания Кавказской войны. По окончанию Русско-кавказской войны черкесы, карачаевцы и другие кавказские народы были выселены в Османскую Империю. В процессе выселения погибло несколько сотен тысяч людей.

После установления советской власти с 1 апреля 1918 территория часть Кубанской Советской Республики, с 28 мая 1918 — часть Кубано-Черноморской Советской Республики, с 5 июля 1918 по декабрь 1918 — часть Северо-Кавказской Советской Республики;

С 20 января 1921 — территория входит в часть Горской Автономной Советской Социалистической Республики;

12 января 1922 образована Карачаево-Черкесская автономная область в составе Юго-Восточного (с 1924 — Северо-Кавказского) края, с центром в станице Баталпашинской (переименованной затем в город Сулимов, Ежово-Черкесск и наконец получившей современное название Черкесск);

6 апреля 1926 - разделена на Карачаевскую Автономную Область, Черкесский Национальный Округ, Баталпашинский и Зеленчукский районы;

2 октября 1943 года - Указом Президиума Верховного Совета СССР Карачаевская автономная область ликвидирована, Южная часть Карачая отошла к Грузии (как Клухорский район), а большая часть была присоединена к Ставропольскому краю. Карачаевцы и черкесы ложно были объявлены пособниками фашистских войск и с ноября 1943 началась их депортация в Среднюю Азию. За годы депортации погибла значительная часть населения.

9 января 1957 года, в связи с реабилитацией карачаевцев и разрешением на их возвращение в родные края, была воссоздана КЧАО, в бывших границах 1943 г., в составе Ставропольского края;

30 ноября 1990 КЧАО вышла из состава Ставропольского края и была провозглашена "Карачаево-Черкесской Советской Социалистической Республикой " (КЧССР) в составе РСФСР, что было утверждено постановлением Верховного Совета РСФСР от 3 июля 1991.

В 1989—1991 созванные национальными движениями съезды отдельных народов Карачаево-Черкесии обратились к руководству РСФСР с просьбой о восстановлении или создании отдельных автономий: Республики Черкесия, Карачаевской Республики, Абазинской Республики, Верхне-Кубанской Казачьей Республики. Разделение не было утверждено.

В последующие годы также продолжали выдвигаться требования о создании Карачаевской Республики, а также о воссоединении близкородственных народов Карачая и Балкарии в Карачаево-Балкарскую Республику, и воссоединении близкородственных адыгейского, кабардинского и черкесского народов в единую Адыгскую Республику.


Культура
Народное прикладное искусство карачаевцев и черкесов представляют историческую, художественную и эстетическую ценность. Это произведения золотошвейного искусства, кузнечного и камнерезного дела с богатством их орнаментальных форм, непререкаемым совершенством художественного опыта, изготовление резной деревянной посуды, тиснение и аппликация по коже, резьба по дереву, плетение циновок из болотной травы чий и др. Черкесское искусство славится ювелирными изделиями, изготовлением оружия. Особой красотой отличаются карачаевские войлочные ковровые изделия кийизам.


Фольклор

Фольклор характерезуется богатством и разнообразием форм: сказания, исторические, трудовые, героические, сатирические, любовные и колыбельные песни, сказки, пословицы и поговорки.

Богатое и разнообразное традиционное хореографическое искусство. Наряду с общекавказскими танцами распространены также ритуальные карачаево-балкарские танцы - голлу, сандракъ, тепене, тeгерек и другие. Древние танцы карачаевцев носят синкретический характер, где танец тесно связан с песней, музыкой, драмой, молитвой, реквизитом.

Традиционные музыкальные инструменты - тростниковая свирель, 2-струнная скрипка, 3-струнный щипковый инструмент, трещотка из чинаровых дощечек, доул и гармонь.

черкесы
В фольклоре центральное место занимают: эпос, сказания на общеадыгские сюжеты. Развито искусство сказителей и исполнителей песен «джегуаки». Распространены песни-плачи, трудовые и шуточные песни.

Традиционные музыкальные инструменты — скрипка (щичапщина), бжамей (свирель), пхацыч (ударный инструмент), различные бубны, на которых играли руками и палочками. Гармошка имеет корни из Германии, на ней играют главным образом женщины, на остальных инструментах — мужчины.




Традиционная одежда карачаевцев

Женская одежда сохранила элементы костюма аланского периода. К ним относится, например, наличие металлических венчиков, украшенных штампованным, точечным, геометрическим орнаментом, которые пришивались к головному убору. Этот убор представлял собой высокую, остроугольную, тканую шапочку, на верхушку которой нашивались металлические, покрытые узором, навершия. Платье средневековой карачаевки украшалось нагрудными серебряными пряжками пуговицами, пришивавшимися в два ряда к ткани.

Праздничные платья девушек изготовлялись из бархата или шёлка темно-красного, реже — синего и зелёного цветов. Они украшались золотым шитьем и галунами. Неотъемлемой частью женского костюма был пояс (кямар), представлявший собой подлинное произведение ювелирного искусства.

Мужская одежда более схожа с одеждой других горских народов Северного Кавказа: Туникообразная нательная рубашка.

Бешмет (къаптал) из ткани чёрного, белого, иногда (праздничные) ярких цветов — ярко-синий, оранжевый, полосатый. В повседневной жизни бешмет носили без чекменя. Чекмень (как правило праздничная одежда), имел накладные газыри, которые украшались серебряным чеканным или литым навершием. Пояс (белибау) был обязательным атрибутом мужского костюма. Штаны (кёнчек) имели прямые, неширокие, слегка суженные книзу штанины, с большим ромбовидным клином (ау) между ними. Чабыры — обувь из сыромятной кожи. Зимой носили войлочную обувь (уюкъ).

Головной убор был схож с головным убором других горцев. Карачаевцы носили меховые шапки-папахи (тери бёрк) и войлочные шапки, Праздничным головным убором мужчин считалась высокая каракулевая шапка (бухар бёрк).



Традиционная одежда черкесов


Мужская одежда — черкеска  - изготовляется из сукна темных цветов: чёрного, бурого или серого. Обычно немного ниже колен. Кроится в талию, со сборами и складками, подпоясывается узким ремнем. Рукава длинные, широкие. Отличительной особенностью и хорошо узнаваевым элементов являются газыри — кожаные гнёзда для деревянных трубочек, нашиваемые на груди. Ранее в газыри вкладывались ружейные патроны (по 4-8 штук с каждой стороны). На праздники одевали черкеску более длинную и тонкую. Меховая шапка с суконной тульёй, на ногах — чувяки, ноговицы, у богатых — красные сафьянные сапоги, шитые золотом. Черкеска, легкая  обувь, и бурка была  универсальной одеждой  пригодной для военных походов. Обязательным атрибутом было оружие  - шашка, кинжал, позже  ружье и пистолеты.


Женская одежда — в самом полном варианте сложилась в XIX веке. Платье (фаша) имело разрез от пояса до полу. Нарядное платье шилось из шёлка или бархата, украшалось галуном и вышивкой. Платье красного цвета разрешалось носить только знатным женщинам. Платье подпоясывали серебряным поясом. Сверху надевали вышитый кафтанчик из тёмно-красной или чёрной материи, украшали золотым и серебряным галуном, серебряными застёжками. Обувь, сделанная из кожи, вышивалась серебром. Головной убор черкешенки зависел от её возраста и семейного положения: девочки ходили в платках или с непокрытой головой, взрослые девушки и молодые женщины (до рождения первого ребёнка) носили «золотую шапочку» с высоким твёрдым околышем, украшенным галуном и вышивкой, и верхом из сукна или бархата; поверх накидывался тонкий шёлковый платок; после рождения ребёнка женщина совершенно закрывала волосы тёмным платком (концы его пропускались сзади под косами и завязывались на темени особым узлом) и шалью. Современные черкешенки носят национальные платья только по праздникам.

В сегодняшней Карачаево-Черкесии действуют многочисленные государственные учреждения культуры, 4 национальных театра (Республиканский Черкесский драматический театр им. О. М. Акова, Карачаевский драматический театр, Русский театр драмы и комедии Карачаево-Черкесской Республики, Абазинский драматический театр), филармония, школы искусств, Карачаево-Черкесский Государственный ансамбль танца «Эльбрус», Студенческий ансамбль «Шохлукъ», Народный ансамбль «Чолпан», библиотеки, музеи и др.

Карачаево-Черкесский республиканский культурный и природный музей-заповедник способствует сохранению исторического и культурного наследия народов Карачаево-Черкесии. Он объединяет ряд уникальных памятников: музей-памятник защитникам перевалов Кавказа, квартал исторической застройки г. Черкесска, Нижне-Архызский историко-археологический и архитектурный комплекс, Хумаринское городище VII–VIII вв., Шаонинский храм Х в., Сентинский храм Х в. и комплекс Спасо-Преображенского монастыря, башня «Адиюх» и городище VII–VIII вв. и другие (всего 11 комплексов).



СПОРТ

В жизни народов Карачаево-Черкесии издревле большое значение придавалось состязаниям, многочисленные народные праздники сопровождались конными скачками, джигитовкой, борьбой силачей, метанием камней, играми ряженых, перетягиванием каната, поднятием тяжестей и другими состязаниями.

И сегодня спортивные игры предков не утратили своей актуальности, проводятся соревнование по таким древним национальным видам спорта как борьба на поясах и метание камней. Борьба у карачаевцев (имеет отличительные черты) входит в число национальных видов спорта, и носит массовый характер. В г.Черкеске популярностью пользуется клуб «Черкесских Боевых Искусств» (ЧБИ), воспитывающих в спортсменах лучшие бойцовые качества кавказцев.

Нельзя не отметить уникальную школу по армспорту "Алан". Хотя армспорт официально как вид спорта возник только в 1990 году, в народе этот вид борьбы был весьма популярен издавна, его называли скандербеком. Рукоборцы Карачаево-Черкесии принесли республике более 80 медалей на чемпионатах мира и Европы.

В республике также популярны такие виды спорта как горнолыжный, бокс, каратэ, самбо, легкая атлетика. Республику прославили такие известные спортсмены как:

Руслан Сарыев - 3-х кратный абсолютный чемпион мира (армспорт);
Расул Чотчаев - пятикратный абсолютный чемпион мира (армспорт);
Дахир Тебуев - абсолютный чемпион мира (армспорт);
Тимур Чагилов - двукратный чемпион мира (армспорт);
Эльдар Хапаев, Казим Кущетеров - абсолютные победители Первенства мира (армспорт);
Альберт Сарыев – чемпион мира по вольной борьбе;
Курман и Тохтар Темрезовы – чемпионы мира (борьба);
Акбаев Ринат – чемпион мира (борьба на поясах);
Азнаур Аджиев – чемпион мира по вольной борьбе;
Дмитрий Василенко - олимпийский чемпион по спортивной гимнастики;
Осман Джуртубаев - чемпион мира по вольной борьбе;
Алимбек Акбаев – чемпион мира (борьба на поясах) и многие другие
Объявление

Галерея Кавказ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
video

 

 

  Rambler's Top100     Рейтинг@Mail.ru